原创 那个保存了5万卷旷世古籍的藏经洞,究竟是谁建造出来的?
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2026-08-24 15:49:47
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敦煌,一个古老的名字,在历史的长河中闪耀着独特的光芒。最初的低语,源于张骞的出使西域,他在向汉武帝刘彻递交的报告中提及月氏居敦煌、祁连间,那一刻,这片西汉边陲的土地,被正式记录在了大汉帝国的版图中。它坐落于甘肃省酒泉附近,河西走廊的西端,连接着甘肃、新疆、青海三省,也成为了东西方文明交流的咽喉之地。

人们常常根据字面意思去解读地名。东汉学者应邵认为敦,大也,煌,盛也,将敦煌解读为盛大的土地。《元和郡县图志》则更进一步,解释说敦煌之敦代表大,寓意着打开广袤的西域。然而,在当代史学界,一种声音认为敦煌这个词汇或许并非纯粹的汉语,而可能是一种对其他语言的音译。例如,《山海经》中的敦薨,被认为是早期对敦煌的称呼,可能来自当地游牧民族的语言。学者们争论不休,岑仲勉称其为Taugas,意为桃花石;王宗维则认为是吐火罗的音译;李得贤认为则源自羌族语的朵航,快速念诵仿佛能听到敦煌的发音。 尽管如此,无可否认的是,敦煌曾经是强大月氏人的领地。然而,匈奴的崛起和入侵,迫使月氏人放弃这片土地,西迁而去。

西汉初年,匈奴的铁蹄践踏着河西走廊,肆意掠夺,其强大的弓箭手号称三十余万。汉高祖刘邦曾试图出兵讨伐,却因实力不足而退。之后,惠帝、文帝、景帝也都将反击匈奴之事一再推延。直到汉武帝刘彻登基,局面才发生了根本性的改变。这位充满雄心壮志的皇帝,被后人戏称为就算砸锅卖铁我也要打你,他极度渴望战争,对历史产生了深远的影响。元狩二年,霍去病率军大破匈奴,河西走廊最终纳入了华夏的版图。说到敦煌,自然让人联想到丝绸之路。

这条举世闻名的道路,承载着中国的丝绸,将它们运往遥远的海外,同时也将异域的水果、农作物带回中国。我们都知道丝绸之路,却鲜少人知晓,它并非单一的一条道路。西汉时期的丝绸之路,从长安(今陕西西安)出发,穿过河西走廊,抵达敦煌,随后分为两条线路。一条穿过葱岭直抵安息,再向西到达大秦(古罗马);另一条则先经高昌和龟兹,再翻越葱岭,抵达大宛。时间推移到汉末,人们又开发出了一条新的路线,从敦煌出发,经哈密,渡过巴里坤湖和伊犁河,最终抵达拂林国(当时的东罗马帝国)。沿着这条古老的丝绸之路,中国的丝绸、技术源源不断地传播到中亚、西亚,甚至远及欧洲,同时也带来了海外的珍奇物产。然而,丝绸之路的作用远不止于此。它不仅仅是商路的枢纽,更是文化交流的重要桥梁,使者、僧侣、旅行家,都沿着这条道路前行,将不同的文明汇聚于此。

商人携着货物,使者带着使命,僧侣虔诚修行,旅行者探寻未知。千姿百态,汇聚于敦煌,构成了一幅生动的历史画卷。 无论是中原的商人,还是西域的胡商,他们带着丝绸、瓷器、珠宝,也带来了骆驼、粮食、骏马,一场场商业盛会在此上演。同时,也是一场文化的盛会,官僚、使节、僧侣、旅行家,都曾在这片土地上留下足迹。而这一切的起点,正是敦煌。如果仔细观察地图,你会发现敦煌的地理位置是如此独特,宛如亚洲之躯的心脏,中西方文明的交流,必须经由这里,没有其他捷径可走。古中国、古印度、古希腊、古中亚,不同文明的交汇碰撞,在这里孕育了独特的文化氛围。

提起敦煌,除了河西走廊,我们还会想到莫高窟。莫高窟,这座雄伟的佛教石窟,坐落在今天的敦煌市东南的鸣沙山脚下。它的开凿始于十六国时期,历经元朝,前后持续了一千六百多年的时间,在中国历史中,这堪称是罕见的奇迹。作为中华文明的艺术宝库,莫高窟拥有七百三十五个洞窟,四万五千多平方米的壁画,两千四百多尊塑像...它默默矗立在风沙之中,见证了历史的变迁。

从霍去病击败匈奴,收复河西走廊,到东汉窦融占据河西五郡,三国时期魏国的仓慈为太守,保卫商旅百姓;再到北凉武宣王沮渠蒙逊攻打敦煌,北魏太武帝拓跋焘设置敦煌镇,西魏阴安归制造雕像,一幅幅历史画卷,在风沙的侵蚀下,展现出前人的凝视与回眸。莫高窟的历史,需要三天三夜才能讲述完。然而,正如提到敦煌离不开河西走廊一样,提到莫高窟,人们不可避免地会想到藏经洞。

光绪二十六年五月二十六日,一位名叫王圆箓的云游道士,偶然间在一个洞窟的后方发现了一间密室。密室中堆满了各类经卷古书(主要为佛经),总计五万余卷。这些古籍的年代跨度巨大,从公元四世纪到公元十四世纪,包含了丰富的历史文献、刺绣、绢布,宛如一座古代历史博物馆。如果有一天,你能够亲临敦煌,亲自到莫高窟,面对那间小小的石室,你一定会好奇:这五万卷珍贵文献,究竟是谁放进去的?是什么时候放进去的?又因为什么原因被封存起来?又如何将洞门封住,并在墙壁上进行绘画的?

让我们穿越时空,回到宋初,当时党项人正崛起,即将占领敦煌。在党项人入侵之前,莫高窟下曾有一座千佛寺。为了躲避战乱,寺庙的僧人仓促地将经书收藏于此,希望能等到战乱平息后返回取回。然而,他们一去不返,失去了联系,也因为两宋时期的战火纷飞,再也无力回来启用。藏经洞中的经书,文字繁多,汉文、回鹘文、龟兹文、藏文、梵文,却唯独缺少西夏文,这说明在西夏人到来之前,藏经洞就已经被封存了。敦煌,不仅是使者相望于道,商旅不绝于途的商贸中心,更是一个充满了秘密的所在。 最近,作者正参与头条上的二十四史名家精讲活动,每日研读史书。《旧唐书》中记录着:天宝年间元宵灯会,长安第一,敦煌第二,扬州第三,足见当时敦煌的繁华与魅力,它并非人们想象中的荒凉苦寒之地,而是一个充满魔力与传奇的地方。 相信有一天,如果作者能够亲临敦煌,亲至莫高窟,一定会明白为何有那么多的学者不远万里前来探寻,也一定能理解无数人守护这里的意义。这里是千年的营造,是永不黯淡的辉煌。

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