作者/摄影：莫国良

在东北吉林白城旅行中得知，白城与乌兰浩特的交界处有一座藏传的喇嘛葛根庙值得一观。由此在打卡了兴安盟的阿尔山景区之后，回到了乌兰浩特酒店下榻。第二天吃完早餐，赶往市区的长途客运站坐上了一天只有一班往返葛根庙的班车。由此，开启了打卡洋溢着农耕、游牧文明里的兴安盟葛根喇嘛庙的旅行。

葛根庙位于洮儿河左岸，陶赖图山南坡脚下，距乌兰浩特市区东南30公里。虽说它隶属于内蒙古兴安盟的乌浩特管辖，但是它却与吉林省的白城接壤。由此这座喇嘛寺庙在农耕、游牧文明扎根，且行成了一个既有深厚的藏文化底蕴，又浸染了农耕文明、还兼顾了蒙古游牧文化的多重属性的寺院。

葛根庙前身为莲花图庙，清乾隆十三年（1748年）被赐名“梵通寺”。该寺庙占地面积6万多平方米，寺庙群仿西藏斯热捷布桑庙式样建造，外观以白壁红边为特征。五大殿堂分别为梵通寺、广寿寺、广觉寺、宏济寺和慧通寺。

葛根庙喇嘛寺院还是保留了全年免费入园的政策。下车后，来到了寺庙入口。两只典型的藏传格鲁派的青面獠牙的大狮子。俯卧在围墙大门俩旁的围墙上，审视着众生芸芸人生的善恶因果。进入寺庙内的广场中，环顾却是意外发现，广场的布局嵌入大量的中原农耕华严派系的经典元素，广场的两侧居然造起了飞檐金瓦的建筑钟、鼓楼殿堂。如此的布局或许正是融洽了高原文化的随乡入俗，交织在农耕文明中散枝开花，诠释了了华夏民族是一家的新气向。

葛根庙的占地面积很大。其主要的五大殿堂完全采用了中原王朝宫殿的纵向一字型建筑风格模型。坐北朝南由山下的梵通寺、广寿寺、广觉寺、宏济寺直达到山顶的慧通寺，气势恢宏。

山下的梵通寺建筑则总体采用藏教格鲁派的风格，白墙红黄镶边，展现了浓郁的藏族风情文化。正殿左右两侧及背面，安置释放了心灵的转经筒，每当指尖触动转经筒的转动，都会都会被深深地打上善恶人生轮回的必然烙印。

转完了慧通寺，由寺院的背面栈道可以直通山顶的其他寺殿。漫步在上山的栈道中，必须经过一座横跨峡谷的桥梁。桥堍旁的景观石雕群中，隐约地仰躺着一尊活佛，念咒着藏教的六字真言，似乎是在告诫着途经的芸芸众生跨过这座桥，才会抛弃所有的红尘俗念，才会得到心灵的慰藉。

穿过这座桥梁不久，就到了山腰的第二层广寿寺殿堂。环殿堂一周，仰望北面的山峰顶端的殿堂一条长路漫漫的尽头，一座白色的殿堂清晰地在闪耀在蓝天中。向南瞭望，恰是正午时光，灼热的阳光洒落在梵通寺的屋顶上，使得整个的殿堂在蓝天白云中染色成了金碧辉煌的殿堂。

闲逛在山上殿堂的平台上，有栋天方地圆的建筑特别的显眼，又仿佛在告知着远方的客人，这里曾经是牛羊成群，是骑在马背上游牧民族的天堂。

逛完了广寿寺再次远眺山顶白色的殿堂，依旧是长路慢慢引诱者去攀登。然而班车时间的不友好，一天一班往返的客车，在葛根镇仅停留一个小时就得返回。由此也只得与洋溢着农耕、游牧文明里的葛根庙说再见了。谢谢你给了我一次难得的心灵洗涤盛宴！

上篇: 探秘大自然留下的火山喷发后的遗迹石塘林

下篇：《探秘曾经一代热血知青奋斗过的战场北大荒佳木斯》