|
□ 南京日报/紫金山新闻记者 朱静
1948年,时任敦煌艺术研究所首任所长的常书鸿,从敦煌带着682幅敦煌壁画摹本来到南京举办“敦煌艺展”,千年敦煌的神秘面纱在南京首度揭开。时隔77年,以被誉为“敦煌守护神”的常书鸿“一梦入敦煌”的传奇人生为创作原型的音乐话剧《受到召唤·敦煌》,即将于6月7日至8日在南京青奥体育公园体育馆上演。这一次的“常书鸿”,又将带来一个怎样的敦煌?
时隔89年南京再度“召唤”常书鸿
事实上,南京与敦煌及“敦煌守护神”常书鸿的缘分远远不止77年。追溯常书鸿对敦煌学正式研究的起源,要回到89年前来自南京的一个召唤。
1936年,正在巴黎高等美术学校留学的油画家常书鸿,接到一封从南京发来的电报,当时的国民政府教育部聘请他为北平艺术专科学校的教授,要求他速返国任职。而一年前,常书鸿在巴黎塞纳河畔一个旧书摊上偶然看到伯希和编著的《敦煌石窟图录》,它所呈现的“长达千余年的精美绝伦的中国美术史”,让常书鸿深感震撼,萌生了要亲临敦煌探究之心。接到电报的常书鸿火速回国,先是在北京任教,而后辗转来到南京。
南京赋予常书鸿的还有更大的艺术挑战——1942年,著名古建筑学者梁思成找到常书鸿,问他愿不愿意去筹备中的敦煌艺术研究所工作。“到敦煌去”正是常书鸿求之不得的事情,于是他表示愿意接受这一艰巨任务,并于同年秋踏上敦煌之行,从此开始了长达半个世纪对敦煌的保护和研究工作。
1948年8月22日,“敦煌艺展”在南京展出,常书鸿带来的682幅壁画摹本引发轰动。89年过去,当年将常书鸿从法国召唤回来的南京,将再度迎来这位备受世人尊敬的“敦煌守护神”,并将与他一起,重拾敦煌文明的艰辛发现与保护之旅。
敦煌文化贯穿父女俩一生事业与成就
89年前,南京的一封电报召回身在巴黎的常书鸿,从此开启敦煌文化保护与传承的伟大历史进程。而自常书鸿出任敦煌艺术研究所首任所长起,就已经踏上坚韧而连绵的薪火相传之路。常书鸿的女儿常沙娜自幼便跟父母一起抵达敦煌,敦煌文化也贯穿了父女俩一生的事业与成就。
常沙娜回忆,1948年在南京举行“敦煌艺展”期间,她跟着父亲拜访徐悲鸿,曾获他当场示范如何用羊毫笔表现水波纹。多年后,当主持设计北京人民大会堂宴会厅穹顶时,她将这种笔触融入敦煌宝相花纹样,创造出刚柔并济的视觉效果,敦煌莲花与南京云锦的丝线在金属框架上编织出新时代的文明图谱。
敦煌文化正是以这样的方式,与不同的时代和文明相互碰撞,对话和渗透,就像这部音乐话剧《受到召唤·敦煌》,亦是敦煌文化与现代先锋舞台艺术打破代际与圈层,实现世纪融合的奇妙产物。
一场千年文明与青春南京的深层对话
新时代的南京,也将借此次音乐话剧《受到召唤·敦煌》巡演之际,展开一场千年文明与青春南京的深层对话。
据了解,南京主办方为这次巡演设计了一系列以青春对话为主题的特别拓展方案。例如,在巡演前举办“敦煌文化进校园”活动,组织剧组演员走进南京大学、南京师范大学等高校,开展戏剧工作坊、敦煌文化讲座等活动,与学生进行互动交流,培养年轻观众群体;将特别设置“数字临摹工作坊”——观众戴上VR眼镜,可实时与常书鸿的虚拟影像同步临摹《萨埵太子舍身饲虎图》,数字笔触与历史墨迹在同一空间交叠;此外,还将开展“敦煌元素快闪”活动:在新街口地铁站内,10名舞者突然跳起融合敦煌舞姿与现代街舞的《霓裳·破阵乐》,围观人群通过扫描二维码,可即时获取舞者服饰上每一处纹样的敦煌渊源,现场观众还可通过“戏剧元宇宙”技术,在虚拟洞窟中与常书鸿对话,甚至亲手“修复”壁画。
文化的传承不仅在于代代维护相传,更在于能启迪新文明的无限可能。正如常沙娜在自传中写的那样:“南京教会我用另一种眼光看敦煌,就像敦煌教会我用永恒的尺度丈量人间。”此次巡演,让南京观众有机会亲眼见证常书鸿1948年在南京播下的文化种子,历经77年来到如今的数字时代,将会长成怎样的参天大树。