□彭文

山在转，水在转，经幡在风中转，我的心也在木里的高原上跟着旋转。

汽车在群山中盘旋颠簸，身上的骨头几乎被山路摇“散架”时，山雾突然漫上车窗，像湿透的宣纸瞬间抹去嶙峋的山影。就在这恍惚间，我进入了木里——那个被称为“上帝浏览过的花园”的秘境。

初秋的风拂过川西高原，正值农历七月二十五，木里县迎来了一年中盛大的节日：转山转海节。

这是我与木里的约定，也是一场期盼已久的相遇。

转山，人与传统的对话

转山转海节是木里县各民族间一项约定俗成的民俗活动，堪称木里多民族文化交融的“活态史诗”。对于当地的藏族、蒙古族、纳西族等21个民族来说，这个节日意义非凡。

清晨，我跟随着转山的队伍从屋脚蒙古族乡境内的巴登娜姆山出发。一路上，彩裙如花绽放，歌声在山谷回荡。祭祀的达巴吟唱着千年的祝祷，将青稞酒洒向天地。

神秘的巴登娜姆山是一座“天然动物园”。在这里，我与藏马鸡、马鹿不期而遇，它们悠闲自得，与人和睦共处。得益于人们心系自然、与万物共生的生态保护理念，这里的生态系统完整，珍禽异兽得以繁衍栖息。

转海，圣湖之畔的狂欢

转海的“舞台”，设在被誉为“高原明珠”的香格里拉湖。湖水清澈如镜，湿地草甸铺展着连片的绿，仿佛大地织就的绿绒毯。

我沿着山海漫步，感受着“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的诗意。湖中的浮岛随风漂移，像是散落的绿宝石；湖水在阳光下变幻着蓝绿交错的神秘色彩。

湖畔热闹非凡。非遗代表性传承人现场演示了传统手工艺品、纺织品和民族服饰的制作技艺。藏服秀的衣袂随风轻扬，恍如踏浪而来，音乐会的旋律婉转流淌。空气中弥漫着美食的香气，让人垂涎欲滴。

民俗，多元文化的交融

夜幕降临，篝火燃起，我与当地人一起跳起了欢快的锅庄舞。一天的旅途疲惫在歌声与欢笑中烟消云散，中华民族共同体的暖流在心间流淌。

老人怀中的马头琴，如一位深情的诗人，用它那悠扬婉转的旋律，诉说着古老的故事。艺人表演的扎念弹唱，歌声中有对自然的敬畏，有对生活的热爱，更有对未来的憧憬。

在这里，不同的根在土里纠缠在一起，悄无声息地长出新枝新叶。千百年来，不同的文化在此交汇、碰撞，却以近乎原始的坦荡彼此包容。

信仰，心灵深处的触动

在转山的现场，我见证了一场信仰的仪式。一个拄着拐杖的老人近乎匍匐着前行，一次次将颤抖的身躯与大地融为一体。那一刻，我的眼里有泪涌出，不仅因为老人不灭的信仰，还有那份坚定的目光和置尘世于度外的从容。

木里人对传统的敬畏，不仅仅是传统，更饱含着对自然、对未知世界的敬畏。只有在这片土地上生长的人，才真正懂得自然、天地之间的和谐与神圣是不可侵犯的。

我站在雪山峰口，当冷冽的风吹过我的发梢和我手中高举的白色哈达时，心里充满感动。在那样圣洁的天地之间，所有的苦难与疼痛以及红尘中的恩怨是非都变得渺小而不值得提及。

变迁，传统与现代的和解

如今的木里，不再是被时间遗忘的角落。很巧的是，在转山转海的现场，我邂逅了一位当年拍片时结识的藏族朋友，他欣喜地告诉我：2016年，一条硬实的公路像一条新血管一样通到了村里。那个当年我走了一天才到达的水洛镇，如今从县城出发，40分钟就到了。而那些藏在香格里拉之源的陈年旧事、柴米油盐的日子，也像是被这路猛地一拽，轰然苏醒了。

老旧的木楞房开出了新窗，挂起迎客的招牌。醇厚的酥油茶香气，第一次随车轮飘出大山。昔日　山坳里甩鞭牧羊的汉子，拿起了登山杖，向远来的旅人讲述三座雪山古老而温暖的故事。

但木里从未刻意披上“世外桃源”的华服，只是本能地敬畏并亲近着周遭的山水。现代的车轮驶过，尘埃落定后，它沉淀下更厚实的底蕴，如同河床下堆积的石子。

夕阳西下，我站在香格里拉湖的观景台上，俯瞰着被染金的山海。远处传来人们的欢歌声和“哦呀”的喝彩声。

我知道，在木里这片土地上，自然与人文的交融从未停止。那些漂浮着草甸的高原海子、那些白墙金顶的古老寺院、那些笑容淳朴的当地人，都在等待着下一个行者的到来。

哦呀，木里！

这片蓝色月亮山谷，有的不只是风景，更是一场与灵魂的对话。