8月25日，羊城晚报以《“办酒别请两广人？”礼金差异撕开地域文化鸿沟》为题进行了报道，“办酒席千万别请两广人，随礼太少不够成本”这一带着地域标签的话题，经羊城派发表后，于社交平台持续发酵，引发大众对不同地域婚宴习俗的广泛讨论。不少网友纷纷发声，认为广东婚宴的诸多做法值得借鉴，相关专家也对此发表了看法，然而，也有一些不同的声音出现，对“婚宴向广东学习”这一观点表示质疑和不认可。

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在广东多地，婚宴有着“重相聚轻礼金”的传统。宾客随礼多为100-200元，主人家往往只撕下红包一角作纪念，或将礼金全额退回，还会附赠糖果、喜饼等回礼。对当地人而言，摆婚宴的核心是邀请亲朋好友共同分享喜悦，而非通过酒席获取经济收益。

广州市民陈姨表示：“我们办酒是为了请亲戚朋友热闹，不是为了赚钱。大家来参加婚礼，坐在一起吃顿饭、聊聊天，比什么都重要。”这种“重相聚轻礼金”的传统，在两广乡村已延续数十年。

本报的相关报道收获不少网友留言，不少网友力挺广东婚宴模式。有网友提到，广东婚宴没有婚闹、拦婚车要红包、下车费、改口费等环节，氛围轻松文明；用餐时也不抢菜，会等客人到齐、长辈动筷，处处体现着礼貌与尊重，这种成熟的社交礼仪值得学习。网友@藏青认为：“一直觉得礼金过高导致人情往来变了味，更有甚者把摆酒宴收礼金当做生意来做，隔三差五就摆酒宴。只有两广人重相聚轻礼金，这种做法我甚至觉得应该全国推广！减轻负担减轻压力，这样不好吗？”

网友的留言

中国品牌营销策划专家华红兵也明确表示，广东的婚俗应该推广至全中国。他指出，广东婚宴的这些特点，展现出成熟的社交礼仪，让人情往来更纯粹，减轻了人们的负担，值得各地参考。还有网友认为广东婚宴“重情轻利”的特质，让人情往来回归到祝福的本质，把人们从沉重的礼金负担中解脱出来，使婚宴真正成为庆祝新人结合的欢乐聚会。

广东本地专家也从文化角度给出了见解。广州岭南文化研究会会长、广东财经大学教授江冰提到，广府地区是古今同在、中西交融的区域，传统的广东有广府、客家和潮汕三大婚俗文化体系，比如有传统的阳江疍民婚礼，也有在教堂举办的西式婚礼，如今内地和境外的各种婚俗文化也在不断融入广东。他认为，未来婚俗文化会淡化家族、原生家庭联姻色彩，强化个人情感意愿色彩。这一观点有其事实依据——从当代青年婚俗实践来看，大部分青年反对婚嫁的功利性与工具性目的，更倾向于自主改造创新婚俗仪式，将关注点从外在“仪式”转向内在“自我”，从“家族实现”转向“自我实现”，这与广东婚俗中“重情轻利”的特点在精神内核上相契合，也揭示了广东婚俗在多元文化影响下的动态发展轨迹。

不过，部分人对此持有异议。一些网友从经济角度出发，认为在一些经济欠发达地区，人们收入有限，办一场婚宴的成本却不低，场地租赁、食材采购、人员服务等，桩桩件件都需要钱。如果像广东那样随礼金额低甚至不收，办婚宴的家庭可能会面临较大的经济压力，难以承担，甚至可能导致一些家庭为了避免经济损失而减少婚宴规模，使婚宴失去应有的隆重感和庆祝氛围。

还有网友提出，文化差异不可忽视。在一些地区，高额礼金是长期以来形成的传统习俗，承载着当地的文化内涵和社交规则。在一些宗族观念浓厚的地方，礼金的多少代表着对家族事务的参与度和对新人的重视程度，也是维系宗族关系的一种方式。若贸然改变这种习俗，可能会破坏当地的文化生态和人际关系网络，让人们在社交中感到无所适从。

从社会现实层面看，也有人认为，广东的婚宴习俗与当地经济发展水平、商业氛围以及家族宗族力量等因素密切相关，在其他地区很难复制。一些地方缺乏广东那样发达的市场经济和强大的宗族支持，人情往来中的互助保险功能更为重要，礼金在一定程度上承担着互帮互助的经济功能，一旦改变，可能会影响到人们在生活中遇到重大事件时的经济支持体系。

这场关于婚宴习俗的讨论，本质上是人们对健康人情关系的期待。广东婚宴所展现的文明、简约、重情的特质，为如何让传统礼仪与现代生活相融合提供了思路。

文字 |彭纪宁

编辑：李芷涵